在鄂托克前旗城川镇巴彦希里嘎查榆树壕保存着传统的蒙古族祭树活动，每逢农历五月初三就在这里举行祭树活动。

蒙古族祭树起源于萨满教。主要流行于从事农业活动的蒙古族地区。所祭祀的神叫：田苗神，满语称尚锡神。祭树活动的时间一般在庄稼灌浆时期举行，时间为一天。祭祀地点要在所种田地中间最低洼地带选择一棵独苗的树进行祭祀（主要是为了躲避敖包神看到所以要在最低洼的地方祭祀），没有树的地方要用沙柳等植物绑制一个树状祭祀物。

巴彦希里榆树壕的祭树活动同传统蒙古族祭树活动相比有所不同，但也是由来已久，现在有确切记载的是1932年当时的西官府在榆树壕建立了一处半间房大小的小庙专门用于祭祀活动。

榆树壕，东西宽２公里，南北长５公里，东西两侧是绵延起伏的金色沙丘，在方圆１０平方公里的“壕”中长满了自然生长的古榆树，在“壕”的北端座落着“六十棵榆树庙”，庙周围的数十棵古榆或前俯、或昂首、或斜卧，千姿百态、苍劲古朴。被誉为“八大榆神”的树体上，开有大、小、高、低各异的树洞，每逢农历五月初三的“神榆节庙会”，洞中便会溢出清纯的“榆泉”，供人们尽情品尝。

古老的鄂尔多斯民歌《六十棵榆树》（在二十年代田清波著作中记载）中：“远望着郁郁葱葱的六十棵榆树哟，虽然年年大旱还是那样繁茂翠绿；远望见青烟缭绕的吉仁希布尔（溪水）哟，东西两面的风水都让它独占了呀”，歌唱的就是这块风水宝地。